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太和文化,宇宙智慧的集大成者

发表时间:2017/6/15  浏览次数:1348  
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21世纪,计算机互联网信息技术的高速发展,地球已经成为一个村落。全球经济政治文化的一体化,成为时代的必然发展趋势。随之而来,人类各大文化价值体系的融合远未完成,中东宗教冲突、东西价值观冲突、黄赌毒泛滥、全球经济发展失衡、地缘政治扭曲、自然生态失衡等等人类不可持续发展的阴影,一直是世界顶级思想家学者所严肃思考的课题。

伴随人类文明生发进程,上天曾降下使者伏羲、黄帝、佛陀、老子、孔子、苏格拉底、柏拉图、基督、默罕默德、爱因斯坦、华盛顿、马克思、罗斯福、列宁、毛泽东、邓小平等等星河罗列的思想界、政治界的圣贤人物,他们带着与生俱来的大慈悲大爱精神,在人间努力实践,开创了儒释道耶回、科学、民主、宪政、自由主义资本主义、社会主义共产主义等各种文明,一度成为人类进步史上,各个阶段精神成长的路标。

然而,这都是以往地理相对隔膜条件下的文明发展史。当今,全球一体化已成事实,在新的历史时空条件下,人类需要上天再降圣贤哲人,以真理为依归,以科学逻辑的力量,全面完成儒释道耶回科学等多样文化的价值统一,以及资本主义民主宪政与社会主义民主德政、个人主义与集体主义、市场经济与公有制的辩证统一,用全面融合的大创新大格局大思想来推动世界文明从割裂细片化对峙不可持续发展的格局,走向文化多样互补、价值融合、利益共赢、民族共生的和谐世界,引领人类文明大转型进程。

 百年中国向西方学习了什么?

回顾近代开始的西学东渐历程发现,以及中华民族在救亡图存中向西方学习了什么呢?

毛主席说,万事万物是呈螺旋型规律发展的。

历史一个大螺旋。15世纪明朝郑和下西洋给西方输送去了文物与美德,500年后,西方先是送来了运载鸦片的坚船利炮与基于个人为中心的理性人价值,以及耶教信仰。接继从俄国送来了马克思学说与社会主义追求整体社会公平正义的价值。在马克思主义中国化了的毛泽东思想旗帜下,指导中华民族摆脱帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的压迫,走向独立与伟大复兴之路。为大多数人谋利益的社会主义人民民主取代了少数资本家利益至上的资本主义民主宪政,集体主义至上的人民社会取代了个体主义至上的西方公民社会。

在科学技术上,中国百年向西方学习了什么?

湖南魏源为近代中国睁开了第一只看世界的巨眼,提出了“师夷长技以制夷”。逻辑作为科学的基础工具,500年来西方文化逐渐超越了中国文明上升为世界强国与世界文化中心,得益于西方器物科学、制度科学、管理科学的发展。而它的科学基础工具正是来自于形式逻辑、数理逻辑的应用。然而,物极必反。形式逻辑的过渡应用与依赖,导致陷入了另一个失衡的极端。这种数理逻辑的应用将自身陷入了模型越精致越局促的困境。在这条道路上,形式逻辑已经陷入死胡同。

它在器物科学上的应用,使得事物朝精细化方向发展;

在管理上的应用,使得管理科学精准化;

在制度科学上的应用使得权责清晰化,在资源配置上的应用使得产权具有边界;

在价值上的应用导致个人利益、短期局部利益至上化,而所谓平等、自由、民权都是在这假设基础上并非普世的局部有效价值;

在消费上的应用导致AA制;

在学术上的应用导致学科过于分类化

在哲学上应用导致解构主义流行,颠覆自身合法性基础,陷入价值虚无主义困境;

在美学上应用导致支离破碎的形式主义审美细片而缺失灵魂主体。

在物理学上的应用导致发现了不断细化分化的各种粒子发现与量子理论,发明测不准理论与质能守恒定律;

在天体物理学上应用导致了只看见物理局部真相而忽略宇宙作为大生命整体真相的“霍金悖论”。

形式逻辑自身的局限确定了这些发现与发明都是宇宙局部真相,以及制度科学都是局部有效的,人类需要一种新的逻辑工具能够与客观复杂性系统吻合对应,那就是接纳矛盾关系的辩证逻辑。

只有辩证逻辑才能够综合被形式逻辑解构了的细片,重新连接综合,还原出宇宙整体事物的真相。这正是中华文化核心智慧天道宇宙法则重光,推动世界文化艺术复兴的伟大意义。它根本上解决了西方文明困境,与时俱进继承了神性源远流长的东方文明,整体性综合拓展出了成熟的文明范式,引领人类共同走向太和文明新时代。
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世纪,西方应该向中国学习什么?

星河盘旋粒子轮转,历史演进亦有自身的辩证轨迹。外来文化进入中国并深重影响中国文化走向的是大约两千年前的东汉末年佛学东渐。东汉末年到北宋初年一千年间隔,湖南道县周敦颐开创了理学,完成了儒释道合一。此后,北宋至今21世纪一千年间隔,恰恰是中国全面完成对一切外来文化进行大综合创新的光辉时代,代表着西方文明兴盛500年后的陨落亟待提升,与东方文明的复兴,指引人类旧文明将进入新文明纪元。

在这种背景下,西方应该向中国学习什么呢?

最核心关键的是西方应该向中国虚心学习依据天道宇宙法则建立起来的辩证逻辑3工具。这个逻辑工具满足形式逻辑无法适应复杂性系统的需求,能够解决整体与无穷动态论域的问题。而形式逻辑只能解决局部与阶段性静态论域的问题。形式逻辑陷入悖论的困境,多重折射到政治经济文化社会各个领域之中。

形式逻辑的运用在经济学上必然导致斯密悖论。一边主张野蛮自由竞争不惜损人利己实现自己局部利益最大化,一边主张要有同情心,挥洒鳄鱼眼泪;在管理学上,也导致公平与效率的悖论。

形式逻辑的运用在政治学上,必然导致政治悖论。一边主张政党多党恶斗竞争,实现政党所代表的集团利益的最大化,一边主张要有博爱精神,一边发动战争,一边教堂祷告,证实了《圣经》里面披露的“披着羊皮的狼”。

形式逻辑的运用在价值上导致价值悖论,一边是平等、人权、自由、宪政,一边是富人豪强居高临下、家族垄断势力操纵形式民主与形式自由,本质上是背后的金融专制与实质独裁;一边是宪政至上代言人民制造宪法,一边是运用学界传媒优势规避法律逍遥法外。

形式逻辑的广泛应用而缺乏辩证逻辑的驾驭综合,导致对人与社会集群的异化,出现普遍的人格分裂。当形式逻辑陷入离散格局,导致对立割裂无法统一的悖论时候,需要运用辩证逻辑进行驾驭,使之避免系统崩盘。当社会陷入离散格局,导致矛盾尖锐无法调和的时候,需要果断及时运用辩证逻辑指导下的政策进行驾驭,使之逐渐转向均衡系统。否则,历史没有假设,系统一旦崩溃,大伤元气,内忧外患,万劫难复。

只有逻辑思维方式的转向实现跨越发展,才能引领人们心灵认知与价值选择的螺旋型上升转向,使之符合天道宇宙法则,才能实现个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、短期利益与长远利益的“多样互补、整体均衡”的辩证统一,跨越西方文明陷入周期悖论与大起大落互损恶性循环的困境,缔造平稳有力的共赢共和良性循环的光明前景。

因此,西方学界需要重新检讨自身的合理的辩证文化资源,重视黑格尔哲学与逻辑思想。因为黑格尔的哲学与辩证逻辑思想的创新灵感来自于当时欧洲学界对中国老子天道哲学的推崇与吸收创新,从而重续了西方古希腊早已中断了上千年的辩证法与逻各斯传统,为西方寻找到了符合真理普遍理性的精神气脉。

太和文化是中华民族文化的集大成者,和心经的文明章法将开启世界各国各民族之间的友好交流,共同推进完善世界各民族人民的文化文明,促进世界人类的和平发展。

东方夫子,担当中华民族的文化自信使者,勇于做开拓者和奋斗者,处江湖之远亦忧家国!

中国人的信仰之中,都是做实事的实干家!

中国人崇拜药王、崇拜治水专家、崇拜海瑞的清廉、崇拜关公的忠义、崇拜老子的道理、孔子的德行、鲁班的巧工、甚至是毛主席的为人民服务。中国人崇拜的这些人,全部都是只为苍生办实事,不替鬼神唱赞歌的人。

信仰是什么?信仰是那些指引你向上和向善的东西;信仰是那些能让你战胜社会阴暗面或人性缺点的东西;信仰是让你的生命找到意义和归属感的东西;信仰是让你勇敢站立、笑对人生的东西。

中国人的信仰是最人类文明当中最高贵的一种,它是现实的,是理性的,是高贵的,是真实存在的。

在中国,即便最虔诚的道教或佛教信徒,也不会用恐吓的方式来传播宗教。道家不会说如果你不信元始天尊就会下地狱,佛家也不认为不崇拜佛祖就会被恶鬼吞噬。佛家讲放下屠刀立地成佛,修佛心中,不着相。即便吃肉喝酒,只要心中有善念也可成佛。而道家则更为洒脱,修的是顺心意,求大自在。

中国人相信一个人要为自己的所作所为担负一生的责任。

中国人认为有些人罪孽深重,拜什么佛都没用。而有些人总行善有大功德,不拜佛也可称圣人。中国人重现实,重生命,重善念。中国人说救人一命胜造七级浮屠,中国人也说放下屠刀立地成佛,中国人还说苦海无边回头是岸。但中国人从不说,神原谅你,所以赦免你的罪。中国人认为,要救人性命,要苟利家国生死以才能算是功德和善举。

中国人评价一个人的好坏,不是看他对神仙有多尊重。而是看他对人有多尊重!

中国人崇拜药王、崇拜治水专家、崇拜海瑞的清廉、崇拜关公的忠义、崇拜老子的道理、孔子的德行、鲁班的巧工、甚至是毛主席的为人民服务。中国人崇拜的这些人,全部都是只为苍生办实事,不替鬼神唱赞歌的人。中国人认为他们是圣贤,是自己毕生学习和膜拜的目标。

也正是这种对人的崇拜,对圣贤的崇拜,避免了中国人堕入政教合一的恐怖社会。在古代中国,发明地动仪的张衡没有被烧死,在战国就提出月球和地球运动的石申没有被当做异端处死,而是受到了世人的尊重。

在中国的宗教和神话当中,除了洪荒时代的先天神之外,人们崇拜和传播的大部分都是后天神,是由人修炼而成圣,且不论血统,哪怕是平民的儿子,也可以修成圣贤。

比如玉皇大帝,比如老子,比如大禹,比如神农,比如燧人氏、孙思邈、墨子、姜子牙,甚至三国时的关公、修建都江堰的李冰父子等等,都有自己的寺庙和香火供奉。而这些,全都是人。中国人相信,人可以通过修炼自己的品德和对社会的贡献,脱离低级趣味,成为圣人。是的,中国人不拜仙妖拜圣贤。

中国人不信血统,信本事!

中国人在认真努力用人的力量去改变这一切。中国人尝百草,中国人找穴位,中国人研究病理,中国人发展出了在当时最为科学的一整套中医理论和药方,以及用草灰,沸水消毒避免疾病扩散等疫情的处理方式。正是这些对医学的探索,使得中国人避免了向欧猪那样遭遇无数次恐怖的大瘟疫,也避免了人们因为恐惧去屠杀女人的疯狂行为。

中国人的信仰就是对人的信仰,是对先贤、先烈和先人的一种膜拜和推崇。先贤让中国人学会向善,先烈让中国人学会感恩,先人叫中国人学会向上。

中国人相信自己的荣辱不仅事关自己,更事关自己祖辈和家庭的荣誉。中国人常说:做人,要为家门争光,要光宗耀祖。中国人也常告诫说:做人,不能让家门蒙羞,不能丢祖宗的脸。中国人的这种信仰无处不在,这使得中国人分外有责任感,使得中国人比其他人更不愿意作恶。

中国人骨子里的血性和骨气是不容诋毁或抹黑的,更是不容被无知所包围所淡忘的。这个世界上,再没有人比我们中国人更有信仰。

从小处讲,我们信奉忍让谦和好家风,光宗耀祖勤发奋。从大处讲,我们信奉苟利家国生死以,起因福祸趋避之。从文明的角度讲,也只有这样的信仰才使得人类的存续有了意义。

今天的中国已然是经济强国,未来不远的中国一定是文明盛世,唯有我们今天先知先觉的文化工作者勇敢前进,用行动和创造文明做好准备工作,才能真正的为社会人们精神文明建设贡献一份真正的价值!

让我们带着中华民族最伟大的精神灵魂信仰上路吧,让思想飞跃时空,穿梭历史空间,踏上秦皇汉武的脚印,攀上文圣药圣的山巅。

行人间大道,厚德载物!

普世纪文化,惟德是依!

开太平万代,东方夫子!
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